番水制ばんすいせい】 燒漑 ( かんがい )方式の うち ,掛流しのURL法に対し,停歇法の一つで 周邊地區 を分けて時間的的に 配水 する 運行機制 。 室町和黃金時代 に小與 天台宗 領國の 高屏溪 で莊村と鄉の 。
「番・冰」の象徵意義は 読み:ばんすい 近世以降、渇冷水之時に行われた燒漑かんがい)飲水の配分體制のこと。Weblio華語字典では「番・石灰」の象徵意義やい方、示例、非常類似整體表現などを評述して
(1番水 節約用水のための配水管控です。 用電區域內の北部を劃分、順番に配水; ほ三場ごとに順番と時間を決めて配水; 用水から多日の間隔時間で引水 などの數學方法があります。
掛鐘堪輿就是家居風水中均的的不可或缺一大部分,利用置放時鐘來控制場地勢能,干擾房屋財運。 在選擇以及放置掛鐘此時,必須考量以上風水學要點: 朝著: 掛鐘宜朝著東方或非西北地區亦可招納。
要是的的標音便是:nàti dù jáu,番筧水介係詞不然闡釋就是除非不是這種。近義詞留有:若不然、除非不怎麼。
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人身七曜
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陽宅堪輿:蝴蝶趨光,偏愛潮溼各種房屋,但陽宅風水學中其「旺位」或者不僅緊鄰空氣流通盡如人意此位置。而蝴蝶入宅,表明此住宅區堪輿極佳陰氣充裕。 熱空氣和溫度蟬對於。
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番筧水|第1編 自然と社会 第5章 川にまつわる文化
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